十五大报告表述的各种多样性，也就决定了中国统一战线工作的多样性。这些多样性，大大丰富了统战的内容。但统一战线也绝对少不了一致性，否则将如何“统一”？最起码的一致性是爱国，承认一个中国，促进祖国统一、民族团结。正如邓小平同志指出的，“只要具备这些条件，不管他们相信资本主义，还是相信封建主义，甚至相信奴隶主义，都是爱国者。”
在社会主义祖国，一致性表现为：
一致的旗帜——邓小平理论；
一致的领导——中国共产党；
一致的路线——一个中心、两个基本点；
一致的准则——宪法及各种法律；
等等。
中国这样一个人口众多、发展极不平衡、人民文化素质不高的发展中国家，若无这些一致性，那就势必成为一盘散沙，绝无什么多样性可言。这已为近百年的现代史所证明。因此，我们发展多样性的同时，必须坚持一致性。
同样，缺少多样性的一致性，也是简单、僵化的。“文革”期间，经济上“一大二公”，连家庭副业也当作“尾巴”割掉；政治上，民主党派皆停止活动，成为斗争对象；文化上，仅有八台戏。这种沉寂、干涸、凋零、枯燥的状态，还有什么多样性需要统一的？所以离开了多样性也就谈不上一致性。其结果只能是专一而非统一。
由上可见，我们讲一致性，是指多样性基础上的一致性；我们讲多样性，是以一致性为前提下的多样性。
改革开放20年来的实践证明，多样性可以促进经济、政治、文化的发展与繁荣；而一致性可保持社会的稳定、统一、协调。两者互为补充，缺一不可。
我们如果忽视多样性，只强调一致性，就易犯“左”的错误；如果忽视一致性，只强调多样性，就易犯右的错误。因此，当前要警惕忽视一致性只讲多样性，但主要是反对忽视多样性只讲一致性。
在中国共产党领导的多党合作体系中，中共在重视一致性的同时，尤其要重视发展多样性；各民主党派在重视多样性的同时，尤其要坚持一致性。
一致性与多样性，不仅有相互制约的一面，还有相互促进的一面。一致性可以保证、推动、发展多样性。在新时期，我们丰富多彩的多样性，不就是依靠邓小平理论的指导和中国共产党的领导吗？正是这些一致性，促进了多样性。邓小平同志提出统一战线包括两个范围的联盟，把第二个范围扩大到只要赞成祖国统一、“一国两制”。这种新的一致性，就使第二范围统战的多样性，扩大到包括相信资本主义、封建主义甚至奴隶主义的人们。可见，一致性的发展，可促进多样性的大发展。
反过来，多样性的发展，又可丰富、提高一致性。我们的一致性，并不是一成不变的，随着多样性的实践，也能不断推动一致性的提高。在新时期，随着社会多样性的不断展开，对宪法的内容，就有新的要求。经过慎重的酝酿与研讨，到一定时候，宪法就会作出相应的修改与补充，这就是提高了一致性。在新时期，面对发展变化着的多样性，一方面要坚持中国共产党的领导，一方面又要改善党的领导，以适应新形势。改善党的领导，就是对一致性的提高。邓小平理论在进行多样性的实践中，也会得到进一步的发展与继承。这也就提高了旗帜的一致性。
 |
